Laboratorio de Antropoloxías Críticas

La singularidad histórica del movimiento global (Antón Fernández de Rota)

“Se ha defendido aquí que la política expresiva de la multitud global reconfigura la posibilidad de la democracia más allá del fin de la historia, pero también más allá del dispositivo conversor de la sociedad civil. Y así, más allá de los términos de la sociedad civil, más allá de su reconfiguración y su crisis, la pregunta que parece instaurar el movimiento global como singularidad histórica no puede ser ya desoída ni por los analistas sociales y ni por sus propios activistas: ¿Cómo reinventar la democracia en términos de multitud, movimiento y expresión más allá de las formas modernas de reductio ad unum en la representación? ¿Cómo pensar las relaciones partido/movimiento entonces? Y, más aún, ¿cómo podría ser una democracia de la multitud, esto es, una democracia expresada sin la mediación del dispositivo civil? He aquí el desafío nada “simbólico” que se alza más allá de la teoría de los Nuevos Movimientos Sociales.”

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